祭りに参加するこどもたちの豊かな表情・・・

巡行の殿を受け持つ大船鉾は四条通りを西に向かい、新町通りで最後の辻回しで左折すると、大勢の人々の 拍手に迎えられて四条町の所定の場所に停車した。祇園祭後祭のエピローグである。

子供たちはやや緊張気味・・・

祇園祭の山鉾巡行は、17日（先まつり）24日（後まつり）に分かれていたが、昭和41年より17日に統一された。17 日に山鉾巡行が統一された事によって、24日は花傘巡行が行われるようになったが、昨年から後まつりが復活 しても引き続き花傘巡行は行われている…

先行して河原町通りを南下する。舞妓さんが巡行に参加する人々に茶菓接待をしていたのでパチリ・・・

御池通りで眺めた巡行の遠景。煌びやかな王朝の風景である。

辻回しの写真を撮ってからお池通りを東に先回りして、堂々と巡行してくる大船鉾にカメラのアングルを向ける。

御池通りに出た大船鉾は東に右折するため辻回しを開始。昨年は初めての辻回しであるため少しぎこちない辻 回しとなったが、今年は堂々の辻回しに沿道の見物客からやんやの喝采を浴びていた。

大船鉾は後祭のくじとらずとして殿をつとめ、前祭の船鉾が出陣船鉾と称されるのに対して凱旋船鉾といわれて いた。500年余りの歴史を持ち、江戸時代の再三の大火に被災するもそのつど復興を繰り返してきたが、幕末の 元治元年(1864)におこった「蛤御門の変」…

鈴鹿山 浄妙山 黒主山 鈴鹿山 鈴鹿権現をまつる。伊勢国鈴鹿山で道ゆく人々を苦しめた悪鬼を退治した鈴鹿権現（瀬織津姫尊）を、 金の烏帽子をかぶり手に大長刀を持つ女人の姿であらわしている。 浄妙山 平家物語の宇治川の合戦から取材、治承４年（1180）宇…

役行者山 八幡山 南観音山 役行者山 日本に古くからある修験道を主題にした山。修験道の大本山聖護院から約50名の僧侶を招き、会所 前で護摩木が執り行われる。 八幡山 町内に祀られている八幡宮を山の上に勧請したもので、常には町会所の庭にお宮を祀ってい…

橋辨慶山 北観音山 鯉山 7月17日の祇園祭前祭の山鉾巡行の一週間後の7月24日、後祭の山鉾巡行が行われた。巡行のコースは前祭 のコースと逆の方向、つまり御池通り新町から御池通りを東に向かい、御池通り河原町で右折して、河原町通り を南下する。一週間前…

かつて祇園祭は別名屏風祭りとも言われた。各鉾町の富豪の商家たちが財を尽くして手に入れた屏風を見せ 合ってその財力を誇ったのである。その名残は今も残り、屏風を展示している商家がそこかしこにある。 暗闇にぼんやりと浮かび出る提灯の光も祭りの静か…

大船鉾の復活により祇園祭の後祭も復活した。この夜大船鉾でもお囃子が奏でられていた。

南観音山 橋辨慶山 そぞろ歩きする人々の影の中に浮かび上がる提灯。静かな祭りである。北観音山から少し南にある南観音山も 山の上からお囃子が流れてくる。橋辨慶山では牛若丸と弁慶の人形に人気が集まっていた。

浄妙山 八幡山 北観音山 北観音山は山といいながら鉾と同様の形をしていてお囃子もある。

鈴鹿山 役行者山 黒主山 1965年（昭和40年）まで7月24日に巡行を行なっていた後祭を、大船鉾の再建にあわせて復活させる気運が高ま り、2014年（平成26年）の巡行から大船鉾を巡行に参加させ、同時に後祭を復活させて前祭の23基と後祭の10 基に分かれて宵山…

祭りの男たちの表情・・・

伝統を守り、後世につなぐ祭りの男たち・・・

祭りを見るこどもたち、参加するこどもたち・・・

霰天神山 山伏山 蟷螂山 白楽天山 郭巨山 保昌山 霰天神山 錦小路通室町西入にあるので「錦天神山」または「火除天神山」ともいわれる。永正年間（1504～152 0）京都に大火のあったとき、時ならぬ霰が降り猛火はたちまちに消えたが、そのとき一寸二分（約3.6…

四条傘鉾 油天神山 木賊山 綾傘鉾 四条傘鉾 四条傘鉾は、織物の垂りなどをつけた傘と棒ふりばやしが巡行する古い鉾の形態である傘鉾の一つ で、応仁の乱以前に起源をもち、傘の上には御幣と若松を飾る。明治４年に巡行に加わって以降と絶えていたこ の四条傘…

占出山 孟宗山 伯牙山 芦刈山 7月17日の山鉾巡行には8基の鉾と15基の山が参加する。今まで鉾を紹介してきたが次に山を紹介しょう。 占出山 「鮎釣山」ともいう。神功皇后が肥前国松浦で鮎を釣って戦勝の兆としたという説話による。御神体（人 形）は金の烏帽…

船鉾の次に姿を見せたのが最後の放下鉾、山鉾巡行の最後の辻回しを力強く、そして華麗に見せる・・・

船鉾 神功皇后をめぐる説話によって鉾全体を船の型にし、舳先には金色の鷁、艫には黒漆塗螺鈿の飛龍文 様の舵をつけ、船端には朱漆塗の高欄をめぐらし、唐破風入母屋造りの屋根からは紅白の長旒・吹流しをひる がえす。 船鉾はくじ取らずといって巡行の最後…

岩戸山 天岩戸を開いて天照大神の出現される日本神話から取材している。山とはいえ室町時代狩野永徳の 洛中洛外図屏風で見られる岩戸山にはすでに車輪が描かれており鉾と同じ車をつけた曳山である。曳山で、鉾 柱（真木）のかわりに屋上に真松を立てている。…

菊水鉾は他の鉾と違って菊水鉾は唐破風屋根を持つ鉾で、音頭取も袴を着用し烏帽子を被る雅な鉾である。 他の音頭取りの持つ扇子と違って、菊水鉾は紅葉の形の団扇を使用する。

鶏鉾の辻回し 音頭取りの涼やかな浴衣と赤い陣笠を被った曳き方たちが印象的だ。

月鉾の辻回し・・・

菊水鉾は他の鉾と違って菊水鉾は唐破風屋根を持つ鉾で、音頭取も袴を着用し烏帽子を被る雅な鉾である。 他の音頭取りの持つ扇子と違って、菊水鉾は紅葉の形の団扇を使用する。